大學之道
文：香港中文大學本科一年級生 李敏剛
談甚麼也要由歷史開始吧。就上維基百科查查著名大學的源頭:
「十二世紀末的時候，牛津鎮已經是一個重要的教育中心。從歐洲大陸與其他地方的學者定居在此，在1096年時就有一些教學活動。1167年巴黎大學的排外活動，讓許多英國學者離開法國，回到英國牛津。……英王亨利二世於1167年禁止英國學生在巴黎大學學習後，牛津開始迅速發展。也就是從此時開始，第一個學校公寓建立，之後逐漸成為學院。1209年，由於學生暴力行為，大學被解散(此事件導致了一些學生和教師離開牛津並建立了劍橋大學)。1214年6月20日，經過一名教宗使節的磋商，大學重新回到了牛津，並得到了特許。牛津大學的身份直到1571年通過的一項法案而得到證實的確定。……」
中國方面也差不多。書院可以追溯到宋代，去學習的都是有一定學問的人，該夠有現代大學的資格。范仲淹主講睢陽書院，胡瑗教授東南諸生，都是其中比較著名的例子。
也就是說，無論東西，大學的建立，都不過是源於學者們相聚鑽研學問而建立。為的是提供一個環境，無論是物質上的還是精神上的，令學者們可以專心而活潑地學習。也許中國文化比較重師道，大學者對初學者的傳授的氣氛還比較重。總之，作為一所大學，供鑽研學問就是所有事中心，就是一所大學的一切。無論自詡源自西方還是東方的文化，都是一樣。
卻至少沒有聽過，牛津劍橋和睢陽書院是為了成為「英國第一學府」和「中國第一學府」而建立的。
中大依然繼續雄心勃勃，要開山劈石。
大學就是治學的地方。學者要有一個與世界聲色相對不接近的地方，才可以專心治學。也要有一個有空間、接近大自然的地方，才可以陶冶性情，有靈巧的心和開闊的胸襟。這是之所以前人辦學總是翹首仰望，選擇山嶺之地來建起質樸的書院講學。
用推土機把百年古木、先賢遺下的建築夷平，可以; 但為什麼背後的原因是要「成為亞洲一級學府」? 用行人電梯和天橋飛架山頭，可以;但為什麼原因是「爭強國際競爭力」? 所謂人傑地靈，學校所以令人敬仰，在於有勤懇治學的學者; 「國際競爭力」?學校的存在，是為了給大家學習，有甚麼好爭?
作為一個學生，讀大學是為了掌握更高深的知識和思考更深奧的問題。作為一個學者，我相信，參加一所大學，要不是為了開啟學生的心屝，就是為了有充足的學術資源，作有意義的研究。就這些了。除了學術上的切磋，更沒有和外界競爭的味道。也絲毫不會推理出必定要成為香港亞洲世界宇宙第一的目標。
如果大學做的一切一切，不是為了這些，那我們都有理由質疑，有理由反對。
問題從來都不是將來中大要收多少學生，也不是研究生和本科生的比例應是多少; 甚至也不是我們應否「龍騰吐露」，還是要有「崇基光環」; 到底那些基建模型是概念還是實際，到底諮詢是今年十月三十一日還是明年十月三十一日，到底哪份文件的考量有公信力; 這些都不是最重要的。是的，這些，大學管理層全都用圓滑說詞熟練公關應對答到了。但我們要的是理由的理由。
到底在一切的背後，你們真的是為了貫徹辦一所大學所應有的理念嗎?
你們做的，依然是給學者、給學生，一個樸素治學、從容論思的環境嗎?
我們要問的，不是將來要收多少學生要怎樣應付，而是怎樣令學生知道鑽研學問的意義; 不是如何的研究生本科生比例才合理，而是如何才能令研究生本科生關係更親密，能互相感染; 我們要的，不是把城市的概念，引入大學，而是如何把大學生的良心、價值，去影響城市的未來……
我們要思考的，是大學的存在，到底是為了甚麼; 而我們現在所做的，到底又是為了甚麼。
是的，我們，有知識有判斷力的每一個人，不論你是過去、現在，或將來，會是一位大學生。
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